—— 易数浮梳 乾册 —— —— 易数浮梳 乾册 —— 神易数占断之总章 神易数之占断，大可以法效六爻纳甲法之占断，由此，吉凶主次明 确无疑。 （一）仅就一事之吉凶而言。命，好比世爻或是命爻。身，分百十 零，其中十位好比易卦之用神，而百零则好比生克冲合用神之它爻。 常有元忌犯用百零克十却得财得利的，常有六亲全兄却能赢不亏的， 何焉？好比易卦虽有用神吉，世命却不担财反招其灾。好比易卦用神虽 弱，生助世命无非是得利不多而非亏损。故，在此列出神易数断吉凶之 总纲如下： 一看身命，二看用神，三看六亲，四看组合，五看爻辞，六看九星。 身命：即年命干支与十位数之关系，此为重中之重。用神坏则事难 成，用神旺则亦需身命吉方可论吉，否则虽吉亦藏凶，或确有吉事却不 得。另，用神坏虽事难成，若身命关系吉却也不犯凶。如甲申人打牌测 得财与否得五〇三数，用神之〇遭百零克泄，然〇土却是甲人之天财星 生坐下申金，故虽得财仅数元，几乎无得却不亏。 用神：即十位得百零之生否，宜得元神相生吉，不宜见忌神来克。 用神吉则定有吉事发生。 六亲：此性质之总纲，求财则喜见财子，求官则喜见官父。六亲不 宜凶，凶则必少必弱。此处务必牢记，若用神吉、身命吉，仍吉，无非 得吉极少而已。如甲申占考试得四八一数，四八一虽是“子孙、妻财、 妻财”皆不利考试之用神“官鬼、父母”，然而元神生用神，身命关系吉， 则虽成绩极差，却仍然可以压线通过考试。 组合：看有无特殊组合，如某男测某日上白班还是夜班，得五四二， 五二为中天，四为日，日丽中天之象，故可直读其上白班。 爻辞：详见《论演卦》一章 九星：详见《九星》一章。 以上任意一点，若其象意已与事体完全符合，则无须再看其他。 （二）仅就诸事细节及一卦多断而言。凡出现者皆可以读取。如金 人得二七四，名为合象数，二七本伤金人，然二七合九使二七四合为四 九金，反助金人。此例虽以吉断，却并非表示二七之凶不存在，此即凶 事变吉之象。又如三七五之数，三生五，于五而言，生五之三见七为合 空，依吉凶论，则不利五。然而对应人事，则确有三坎所征之人事物存 在，只是欲帮扶而未能帮成而已。 凡有象，皆可读，有象必有其事，与所求之吉凶决无直接关系。应 吉之卦亦可以读出凶事，应凶之卦亦可以读出吉事，此即是吉中藏凶、 凶中藏吉的道理。诸如某人求得万财，求财之路亦有阻碍亦需破其本钱； 如某人的生贵子之福，其生产之中亦有己身分娩之痛；又如某人身居高 位统摄万人，其于朝中亦有敌对之人。此本就是人事之常理。 人有以某法断吉，而某法断凶，而犹豫不决，或疑心其方法有误的， 惜不知此中吉凶并无矛盾。 —— 易数浮梳 乾册 —— 云序 天地玄黄，宇宙洪荒，混沌初判，阴阳始分。自伏羲氏仰观天象、俯 察地理，画八卦以通神明之德，类万物之情；周文王拘而演《周易》，重 卦定爻，阐天地变化之理，衍人事吉凶之机，术数之道，自此肇基，灿若 星河，悬照万古，映彻华夏先民对天地大道的无尽求索，承载着世人窥破 天机、洞明世事的恒久初心。 龟甲灼裂，纹现吉凶之兆；蓍草分合，数含祸福之机。上古先民，以 质朴至诚之心，感通天地，以卜筮之法，探阴阳消长之律，察四时更迭之 序，其间既有对天地造化的虔敬，对自然法则的尊崇，更蕴藉着古圣先贤 观象玩辞、体道悟真，洞彻天人合一的无上玄机。千百年来，此道薪火相 传，绵延不绝，秘义深旨，隐于典籍，藏于心传，非有缘者不能得，非笃 行者不能悟。今应挚友黄逗之邀，为其心血之作《易数浮梳》谨撰序言， 愿以浅陋管窥之见，略述中华神数之脉络，阐发此学博大精深之奥义。 夫大道无形，数理显踪，古往今来，得道高人，莫不精研易数，参透 天机。昔陈抟老祖，隐居华山云台观，避世清修，潜心悟道，得天地灵气 所钟，参破太极图之玄秘，融通河洛图书之至理，明阴阳五行之变，晓天 地气运之移，成为一代术数宗师，名传千古。传闻宋太祖赵匡胤尚处潜龙 勿用、落魄江湖之时，心怀壮志，难知前程，曾携棋局亲登华山，登门拜 谒，求教前程祸福。陈抟老祖观其形貌，察其气度，复以《河洛理数》精 妙推演其生辰八字，断其命格非凡，暗藏九五之尊，直言其日后必登九五， 开创一代帝业。此番际遇，传为千古佳话，亦为中华神数，埋下肇始之根， 开启千载秘学之宗，令后世研易之人，心向往之。 自《河洛理数》传世，神数一脉，由隐至显，渐成世间绝学，引得历 代贤才潜心钻研，推陈出新。北宋邵康节先生，承前启后，精研易理，著 《皇极经世》，以元、会、运、世之数，推演天地古今气运变迁，穷天地 之始终，究人事之终始，立论高深，推演精妙，成为术数史上不朽丰碑。 后世承其遗风，无数智者潜心苦修，深耕不辍，创策轨数以察人事代谢， 立气孕数以卜国运兴衰，成铁板神数以断六亲祸福、定世事玄机，流派纷 呈，各臻其妙，共同铸就了中华神数的璀璨体系。 只可惜此等秘学，历来为世间至宝，历代传承皆极为严苛，或藏于深 —— 易数浮梳 乾册 —— 宫秘阁，只为帝王将相所窥；或隐于山林方外，只在道门高士间口传心授， 从不轻泄于俗人。寻常世人，多只闻神数之名，惊叹其玄奇精准，却终其 一生，难窥其门径，难得其精髓，致使诸多精妙法理，险些湮没于岁月长 河，令人扼腕。 吾友黄逗道友，与易道结缘颇深，潜心向学，遍览古籍，深究易理， 反复推演，终破迷障，彻悟“数由心生，理随象显”之真谛，融诸家之长， 通神数之妙，修为深厚，卓然成家。 今道友耗尽半年心血，著成《易数浮梳》一书，将自身多年参悟的神 数推演之法，条分缕析，详尽阐释，去其晦涩，明其精要，将深藏千年的 秘学奥义，娓娓道来，公之于众，此举实为往圣继绝学，为后世启慧根， 功在当代，利泽千秋。 值此书稿付梓刊行之际，遥想当年华山对弈、陈抟老祖推演天命，已 越千年光阴，世事更迭，大道恒存，中华神数之道，历经千年沧桑，终得 此书为明灯，照亮后世研学之路，让千年绝学得以传承光大。无论是初涉 易学、渴望登堂入室的入门之人，还是潜心钻研多年、力求突破瓶颈的资 深学者，皆可执此卷册，循其法理，探幽索隐，渐窥玄门堂奥，体悟天地 数理之精妙。 今朝细读黄逗道友之大作，方深知“数理通于变，阴阳贯于常”，天 地万物，皆不离数理，人事兴衰，皆暗含易道。愿读此书者，能静心体悟， 循理推演，既明术数之巧，更怀敬畏之心，传承中华易道精髓，不负古圣 先贤传法之初心。是为序。 云起时 丙午年季春 于哈尔滨 —— 易数浮梳 乾册 —— 自序 本书之所以叫浮梳：浮，即浮于表而不深入；梳，即是浅浅梳理。 本书之所有内容，都不过是我在学习神数过程中的一点心得体会。在 此毫无保留全部写下。 这个系列我打算写数册，大抵从神易数讲到大定数再讲到范围数、气 孕数、河洛理数、九九数。当然，最后肯定远不止这些。 我绝不是神数方面的专家，写这些纯粹是出于兴趣，我眼下也不靠这 个谋生。故我写的东西虽然多有拙劣之处，但都是发自真心的。我保证自 己绝不藏招、漏招、改诀，诸位大可放心。 我写的东西并不那么纯粹，无论是现在写的神易数部分，还是将来的 气孕数、九九数亦或是其他。凡是我发现其中存在着共用、通用的法子， 我都会毫不犹豫借过来用。 神数的边界本来就是模糊的，诸如，神易数里，有着很明显的大定数 的影子；大定数与范围数的论断极其相似；范围数又有河洛理数的影子， 甚至与其共享条文；河洛真数虽载八卦游年却不见其用，而气孕数之法又 以八卦游年为主进行论断；九九数虽属洪范，其九宫宜是一九七而三不用 的体四用三之道，且其地址人生之九宫与理数钤别无二致...我希望在学习 的过程中，可以记录下诸数之异同，若有一天能打通其中的联系，便最好 了。 除此之外，还有许多好玩的神数，诸如玄武发书、聋哑集之策数，甲 遁真授秘录之策数，演周易之策数，易纬之轨数等，在此不多作罗列，若 有机会，希望都能学到、写到。 最后，请允许我再啰嗦一下，我绝不是神数方面的专家，此文是我边 学边写的笔记，其中想必会有一些错误和不足，望诸君海涵。 二〇二六年一月一十二日 黄逗 于嘉兴 —— 易数浮梳 乾册 —— 目录 神易数发挥 .................................................... 1 一、论起数 .................................................... 1 （一）年命 .................................................... 1 （二）制筹 .................................................... 1 （三）配卦 .................................................... 1 （四）起法 .................................................... 3 1.命理起数之法 ................................................ 3 2.心易发微占卜之法 ............................................ 7 3.神易数占卜之法 ............................................. 11 4.本书占卜之法 ............................................... 13 （五）神易策数 ............................................... 13 ①分宫照策数 ................................................. 13 ②正数 ....................................................... 17 ③计算神易策数 ............................................... 18 （六）六宫 ................................................... 19 二、论四位 ................................................... 21 （一）论体四用三 ............................................. 21 （二）论元卦 ................................................. 23 1.起元卦 ..................................................... 23 2.六亲法 ............