更多电子书 http://pdf.018zy.com 版权信息 书  名　西方政治思想的社会史：自由与财产 作  者　【加】艾伦·梅克辛斯·伍德 译  者　曹帅 责任编辑　陶泽慧 出版发行　译林出版社 ISBN　　　978-7-5447-7667-7 关注我们的微博：@译林出版社 关注我们的微信：yilinpress 意见反馈：@你好小巴鱼 更多电子书 http://pdf.018zy.com 目录 CONTENTS 丛书序言 致谢 第一章　转型 现代早期欧洲？ 何种“现代”国家？ 现代政治思想？ 政治思想的社会史 第二章　文艺复兴时期的城市国家 文艺复兴时期的城市国家 “公民人文主义”与马基雅维利 《君主论》 《论李维》 第三章　宗教改革 宗教改革的根源 马丁·路德 服从世俗权威的学说 由服从转向反抗 约翰·加尔文 新教与资本主义兴起？ 第四章　西班牙帝国 国家还是帝国？ 萨拉曼卡学派 弗朗西斯科·苏亚雷兹 第五章　荷兰共和国 荷兰共和国 一种内乱文化 胡果·格劳秀斯 巴鲁赫·斯宾诺莎 第六章　法兰西绝对主义 更多电子书 http://pdf.018zy.com 一种压榨和贪污体系？ 从陈情书到宪政主义 让·博丹 政治经济学 绝对主义文化 孟德斯鸠 商业 让—雅克·卢梭 重新界定的“公意” 第七章　英格兰革命 都铎时期 国王、议会和群众 英格兰内战中的政治思想 平等派与普特尼辩论 托马斯·霍布斯 《法的要素》和《论公民》 《利维坦》 约翰·洛克 《政府论》 洛克的财产权理论 改良 18世纪英格兰的洛克范式 第八章　启蒙运动抑或资本主义？ 现代性与“资产阶级范式” 资产阶级但非资本主义 进步与文人共同体 资本主义意识形态 资本主义与民主 索引 译后记 注释 更多电子书 http://pdf.018zy.com 丛书序言 自东汉末年佛教东传，梵客华僧，络绎于途，翻梵为秦，流布天 下，极大地促进了华夏文明的发展。前贤移译异域经典的努力，不仅令 后人钦仰，也为我们留下不灭的典型。 近世海通以降，特别是晚近二三十年来，译介西方政治理论的著作 已经蔚成风气，但近来学界翻译的选目，却多偏重于当代作品。此中似 乎隐含着这样一些理据：其一，当代理论关注现实问题，往往有较高知 名度，读者会更加认同。其二，自进化论在近代传入中国后，国人 对“进步”的观念坚信不移，认定新学问必然代表知识进化的更高阶段， 包含更高、更全面的真理。但是，这种厚今薄古、贵近贱远的倾向，往 往会忽略政治理论中一些最深层的问题。 所谓政治理论，在本质上就是关于秩序的理论。人类秩序之构建至 少必须处理三方面的问题。第一，认同问题，涉及个体与群体、群体之 间、人类与超越价值之间的关系等；第二，政治制度问题，涵盖诸如国 家与社会的关系、统治权威与被统治者的关系、政府内部之结构功能与 运作等；第三，公共政策问题，涉及政府在具体问题上的政策原则、目 标及实施程序等。若如此理解政治理论，当代西方政治理论的视界便显 得颇为狭窄。当代西方社会由于基本完成了制度构建的历史使命，认同 问题似乎也不构成困扰他们的主要问题，故而其政治理论关注的焦点集 中在公共政策方面，即探讨“谁应该得到什么”的问题。假如这样一种狭 窄的理论视角构成汉语学界心目中西方政治理论的景象，恐怕无法真正 理解西方现代政治的构建原则，无法理解现代政治秩序形成的复杂性与 多样性，对我们思考中国问题难以提供有意义的启迪。 为了弥补国内政治理论翻译中的这些缺憾，使读者对西方政治理论 的历史演进与复杂内涵有更全面的理解，这套丛书希望从理论、历史、 制度相结合的视角，选择译介西方政治理论中的重要著作。丛书关注的 重点是政治思想，但在考察思想时，更加注重历史与制度的视角。它强 调将政治理论放在历史的情境中理解，考察理论得以产生的背景及试图 解决的问题；它关注历史的多样性与理论的复杂性，而不试图仅仅以理 更多电子书 http://pdf.018zy.com 性为基础抽象出亘古不变的政治原则。它在历史考察中强调理论与制度 的结合，既关注一个时代政治制度的结构，又力图展示重要思想家对当 时制度的理论思考，从制度与理论结合的视角探索西方现代政治的历史 演化轨迹以及隐含的原则。 我国中古时代，人们对于移译佛教经典，曾经有经、律、论三藏何 者为先的讨论。晚近提倡阅读西方经典原著也成为一时潮流。然而，对 于这些来自异域殊方的原典，如果缺乏历史语境的背景知识，难免望文 生义，难解真义。有鉴于此，我们这套丛书，也将精选一些重要的二手 研究著作，以促进读书界对于原典的真正理解。 译丛之设，已有很多。这里略述编辑旨趣，求其友声。究极而言， 是为了假自他之耀，更全面地展示西方政治发展与思考的全貌，为国人 思考政治问题尽绵薄之力。 更多电子书 http://pdf.018zy.com 献给爱德 更多电子书 http://pdf.018zy.com 致谢 我发现比平常更难向所有以某种方式帮助过我完成这部书的人们表 达感谢。接近半世纪之前，我开始研读政治思想史，之后又书写和教授 政治思想史，自那时起，本卷覆盖的“现代早期”就成为我的特别关注。 我就资本主义、帝国主义和民主所写的一切作品，都充盈着我对这个早 期历史时刻的思考，这些作品也受到了与同事、朋友、学生（他们可能 完全没读过本书）交谈的岁月的启发。我最该感谢的仍然是尼尔·伍 德，在我写作本书之前几年，他与世长辞了。 当然，我必须特别感谢那些通读了手稿的人：佩里·安德森和乔治· 科米奈尔，他们不吝赐教，评论一如既往地尖锐；还有爱德·布罗德本 特，我把本书献给他，他带着他惯有的洞察力和不懈的支持，再次精彩 地扮演着“聪慧的一般读者”角色。 我还应感谢弗朗西丝·阿贝尔、罗伯特·布伦纳和戴维·麦克纳利，他 们或阅读了部分手稿，或允许我抽出一小部分手稿给他们审读。还要感 谢那些对前几部相关著作提出建议的人们（在这些著作中已经向他们致 谢过），包括对我早先发表的一些作品提出意见并（或）允许我使用这 些作品的编辑们。这些作品或启发了本书，或收入了本书，它们包 括：‘The State and Popular Sovereignty in French Political Thought:A Genealogy of Rousseau's“General Will”’,History of Political Thought IV.2,Summer 1983,pp.281—315;‘Locke Against Democracy:Representation,Consent and Suffrage in theTwo Treatises’,History of Political Thought XIII.4,Winter 1992,pp.657— 689;‘Radicalism,Capitalism and Historical Contexts:Not Only a Reply to Richard Ashcraft on John Locke’,History of Political Thought,XV.3,Autumn 1994,pp.323—372;A Trumpet of Sedition:Political Theory and the Rise of Capitalism,1509—1688（London:Pluto Press,and New York:New York University Press,1997——该书是我与尼尔·伍德合写，但成书中17世纪部 分是我写的）;‘Capitalism or Enlightenment?’,History of Political Thought XXI.3,Autumn 2000,pp.405—426;‘Why It Matters’,London Review of Books,vol.30,no.18,25 September 2008。 更多电子书 http://pdf.018zy.com 最后是文献来源注释：我试图控制脚注数量，并使读者更容易找到 本书讨论的政治思想家的引文出处。我没有在注释中标出我使用的某一 特定版本或译本的页码，作为替代，我尽可能地标出了原始的章节、段 落编号，这些可以在所引著作的任何标准版本中找到。当这种引用方式 不够具体时，我则在脚注内加入页码（例如第六章讨论的博丹和卢梭著 作）。对于想确定特定译本的读者，在此列出所用译本，后面的章节引 用它们时将不在正文脚注中注明： John Calvin,Institutes,transl.H.Beveridge(Edinburgh:Calvin Translation Society,1845). NiccolòMachiavelli,The Prince,transl.W.K.Marriott(London and New York:Everyman's Library,1992);The Discourses,transl.L.Walker(Harmondsworth:Penguin Books,1983);History of Florence and the Affairs of Italy(New York:Harper Torchbook,1966). Charles-Louis de Secondat,Baron de Montesquieu,The Spirit of the Laws,transl.T Nugent(New York:Hafner,1962). Benedict Spinoza,The Political Works,transl.A.G.Wernham(Oxford:Oxford University Press,1958). Francisco Vitoria,Political Writings,eds.A.Pagden and J.Lawrance(Cambridge:Cambridge University Press,1991). 更多电子书 http://pdf.018zy.com 第一章　转型 封建主义的衰落和资本主义的兴起（从其农业起源到工业化早 期），宗教改革中的宗教分裂，民族国家的演化，现代殖民主义的扩 张，从文艺复兴到启蒙时代的文化里程碑，扎根于弗朗西斯·培根的经 验主义或勒内·笛卡尔的理性主义之上的现代哲学与一场科学革命—— 所有这些重大的历史发展，虽然不时被国家间战争，以及升级至并包含 了内战的人民起义、造反与叛乱所打断，但都被归于所谓的现代早期。 因此，不足为奇的是，西方政治思想的正典不成比例地云集于“现 代早期”思想家那里。尽管历史学家会对是否把这个或那个名字囊括进 来产