pdf资源网 http://pdf.018zy.com 爱书网 http://www.aibook01.com 消费社会 （法）鲍德里亚　著 南京大学出版社 pdf资源网 http://pdf.018zy.com 爱书网 http://www.aibook01.com 图书在版编目（CIP）数据 消费社会／（法）鲍德里亚著；刘成富，全志钢译.--南京：南京大学出 版社，2014.10（2019.4重印） （当代学术棱镜译丛/张一兵主编） ISBN 978-7-305-13303-9 Ⅰ．①消…　Ⅱ．①鲍… ②刘… ③全…　Ⅲ．①消费－社会学　Ⅳ． ①C913.3 中国版本图书馆CIP数据核字（2014）第110909号 © Éditions Denoёl，2008 Chinese language edition arranged with Éditions Denoёl Chinese language copyright © 2014 by Nanjing University Press All rights reserved. 本书经中法图书版权代理公司Garance SUN（France）代理 登记号　图字：10-2008-372号 出版发行　南京大学出版社 社　　址　南京市汉口路22号　　邮　编　210093 网　　址　http:／／www.NjupCo.com pdf资源网 http://pdf.018zy.com 爱书网 http://www.aibook01.com 出 版 人　金鑫荣 丛 书 名　当代学术棱镜译丛 书　　名　消费社会 著　　者　［法］让·鲍德里亚 译　　者　刘成富　全志钢 责任编辑　姚　徽　潘琳宁　蔚　蓝 照　　排　南京南琳图文制作有限公司 印　　刷　南京鸿图印务有限公司 开　　本　635×965　1/16　印张16　字数195千 版　　次　2014年10月第4版　2019年4月第7次印刷 ISBN 978-7-305-13303-9 网址：http://www.njupco.com 官方微博：http://weibo.com/njupco 官方微信号：njupress 销售咨询热线：（025）83594756 * 版权所有，侵权必究 pdf资源网 http://pdf.018zy.com 爱书网 http://www.aibook01.com * 凡购买南大版图书，如有印装质量问题，请与所购图书销售部门联系 调换 pdf资源网 http://pdf.018zy.com 爱书网 http://www.aibook01.com 《当代学术棱镜译丛》总序 自晚清曾文正创制造局，开译介西学著作风气以来，西学翻译蔚为 大观。百多年前，梁启超奋力呼吁：“国家欲自强，以多译西书为本； 学子欲自立，以多读西书为功。”时至今日，此种激进吁求已不再迫 切，但他所言西学著述“今之所译，直九牛之一毛耳”，却仍是事实。 世纪之交，面对现代化的宏业，有选择地译介国外学术著作，更是学界 和出版界不可推诿的任务。基于这一认识，我们隆重推出《当代学术棱 镜译丛》，在林林总总的国外学术书中遴选有价值篇什翻译出版。 王国维直言：“中西二学，盛则俱盛，衰则俱衰，风气既开，互相 推助。”所言极是!今日之中国已迥异于一个世纪以前，文化间交往日 趋频繁，“风气既开”无须赘言，中外学术“互相推助”更是不争的事 实。当今世界，知识更新愈加迅猛，文化交往愈加深广。全球化和本土 化两极互动，构成了这个时代的文化动脉。一方面，经济的全球化加速 了文化上的交往互动；另一方面，文化的民族自觉日益高涨。于是，学 术的本土化迫在眉睫。虽说“学问之事，本无中西”（王国维语）， 但“我们”与“他者”的身份及其知识政治却不容回避。但学术的本土 化绝非闭关自守，不但知己，亦要知彼。这套丛书的立意正在这里。 “棱镜”本是物理学上的术语，意指复合光透过“棱镜”便分解成 光谱。丛书所以取名《当代学术棱镜译丛》，意在透过所选篇什，折射 出国外知识界的历史面貌和当代进展，并反映出选编者的理解和匠心， 进而实现“他山之石，可以攻玉”的目标。 本丛书所选书目大抵有两个中心：其一，选目集中在国外学术界新 近的发展，尽力揭橥域外学术20世纪90年代以来的最新趋向和热点问 pdf资源网 http://pdf.018zy.com 爱书网 http://www.aibook01.com 题；其二，不忘拾遗补缺，将一些重要的尚未译成中文的国外学术著述 囊括其内。 众人拾柴火焰高。译介学术是一项崇高而又艰苦的事业，我们真诚 地希望更多有识之士参与这项事业，使之为中国的现代化和学术本土化 作出贡献。 丛书编委会 2000年秋于南京大学 pdf资源网 http://pdf.018zy.com 爱书网 http://www.aibook01.com 目 录 《当代学术棱镜译丛》总序 代译序　消费意识形态：符码操控中的真实之死——鲍德里亚的《消费 社会》解读 前言 第一章　物的形式礼拜仪式 丰盛 丰盛与全套商品 杂货店 帕尔利二号 消费的神奇地位 货船的神话 灾难的完美诱惑 增长的恶性循环 集体开支与重新分配 危害 增长的计算或国民生产总值的神话 浪费 第二章　消费理论 消费的社会逻辑 福利的平等意识 工业体系与贫困 新的分离 等级机构 拯救的一面 pdf资源网 http://pdf.018zy.com 爱书网 http://www.aibook01.com 区分与物质增长的社会 旧石器时代或最初的丰盛社会 一种消费理论 人类经济学的解剖 物品的变化——需求的变化 对享受的否认 一种结构分析？ 娱乐系统，或享受之束缚 作为新生产力象征和控制的消费 个体的符号逻辑功能 自我消费 个性化或最小的边缘差异（P. P. D. M.） 成为或不成为我自己 差异的工业化生产 消费变体 区别或类同？ 编码和革命 结构范例 男性范例和女性范例 第三章　大众传媒、性与休闲 大众传媒文化 新潮——或过时事物的复兴 文化再循环 转盘和计算机或最小的公共文化（P.P.C.C.） 最小公倍数（P.P.C.M.） 媚俗 摆设和游戏 pdf资源网 http://pdf.018zy.com 爱书网 http://www.aibook01.com 流行：一种消费艺术？ 信息的配置 媒介即信息 广告媒介 伪事件和新现实 超越真伪 最美的消费品：身体 您身体的秘密钥匙 功用性美丽 功用性色情 快感原则和生产力 当代身体策略 身体是女性的吗？ 医疗崇拜：“状态” 苗条的牵挂：“线条” 性交换标准 广告中的象征与幻象 性玩偶 休闲的悲剧或消磨时光之不可能性 关切的神话 社会转移和母性转移 微笑之做作 游戏时间，或对服务的滑稽模仿 广告和赠品意识形态 玻璃橱窗 疗养社会 关切的暧昧和恐怖主义 pdf资源网 http://pdf.018zy.com 爱书网 http://www.aibook01.com 社会测定的兼容性 证实与赞许（Werbung und Bewährung） 对真诚的崇拜——功用性宽容 丰盛社会中的混乱 暴力 非暴力的亚文化 疲劳 结论　论当代异化或与魔鬼协议的终结 布拉格的大学生 先验性的终结 从鬼魂到鬼魂 消费之消费 pdf资源网 http://pdf.018zy.com 爱书网 http://www.aibook01.com 代译序 消费意识形态：符码操控中的真实之死 ——鲍德里亚的《消费社会》解读 张一兵 鲍德里亚（Jean Baudrillard 1929～2007），法国当代著名思想家。 1929年7月，鲍德里亚生于法国东北部的兰斯（Reims）。那是一个边缘 化地域中的平民家庭，祖父是地道的农民，父母则为普通公务人员，故 而在小鲍德里亚早年的心理结构中并没有多少精英意识，从另一个角度 来看，这可能也是他日后能够接受巴塔耶和莫斯的草根激愤观的深层心 理内因。昂黎四世中学（lycée Henri IV）高中毕业之后，鲍德里亚在巴 黎高等师范学校（Ecole normale supérieure）的入学考试中落榜，甚至 没能正常地升读大学（用鲍德里亚自己的话来说，他是在走过了一 段“曲折的道路”之后才进入大学的），此后，他又在大学教师资格考试 中失意。这些经历，日益加深了他内心对当代西方主流文化的积怨。到 了60年代初期，鲍德里亚在索邦大学学习德文，后来凭着自己在语言方 面的天赋在一个中学里教德语，但也正是在这个波澜不惊的时期，他开 始受到莫斯人类学观念的影响，并初次留意到巴塔耶的哲学。1966年， 鲍德里亚在高等实验学院（l′École Pratique des Hautes Études）参加罗兰 ·巴特（Roland Barthes）的研讨課，同时在著名的西方马克思主义大师 列斐伏尔的指导下完成了自己的社会学博士论文《社会学的三种周 期》；同年，他赴巴黎第五大学担任助教，不久之后就转任教于巴黎第 十大学（UNIVERSITE PARIS X-NANTERRE，又称“巴黎南泰尔大 学”），教授社会学近20年。1986年鲍德里亚转至多芬大学 （Dauphine，巴黎第九大学）任教，直到1990年自多芬大学辞职退休。 pdf资源网 http://pdf.018zy.com 爱书网 http://www.aibook01.com 鲍德里亚的第一任夫人是露西（Lucile Baudrillard），生有一儿一女， 分別是吉利斯（Gilles Baudrillard）和安妮（Anne Baudrillard）。1995 年，鲍德里亚第二次结婚，新人为玛琳（Marine Dupuis），是一位杂志 摄影编辑。这显然与鲍德里亚后来对摄影的爱好相关。从60年代后期开 始，他与《乌托邦》（Utopie）和《通道》（Tra-verses）这两份非正统 的左翼激进刊物建立了密切的联系，发表了大量的文章。此后，他陆续 出版了多部有重要学术影响的学术论著，在学术界建立起当代学术大师 的地位。纵观其整个学术生涯，鲍德里亚并不属学院派，他的写作风格 自由随意，其中尤以其后期对文本不注考据和参考文献的习惯为甚，然 而这些又都无损于其思想的原创性、爆发力和超凡的深度。此外，呈现 在鲍德里亚思想中的多变性和一种非线性的厚度也深深令人折服。用鲍 德里亚自己的话说：“20岁是荒诞玄学家——30岁是情境主义者——40 岁是乌托邦主义者——50岁横跨各界面——60岁搞病毒和转喻”。(1)其 代表性论著有：《物体系》（1968年）、《消费社会》（1970年）、 《符号政治经济学批判》（1972年）、《生产之镜》（1973年）、《象 征交换与死亡》（1976年）、《论诱惑